Hildegard de Bingen fue una gran visionaria de su tiempo, tiene todavía algo que enseñarnos?
Hoy en día existe una tendencia a publicar cosas que no tienen un suporte científico, una tendencia que va en aumento. Poco a poco estamos llegando a ser más críticos con nuestra era científica, así como nuestra visión del mundo materialista, que era tan importante para nosotros después de la Segunda Guerra Mundial como una manera de dar un sentido de claridad al caos. Se hacen grandes esfuerzos en todas partes para abordar la religión y la espiritualidad desde una perspectiva científica. Estos son los contextos en los que el interés en Hildegard de Bingen ha brotado y crecido.
¿Cómo le encontraste un sentido a Hildegard de Bingen a nivel personal?
Hildegard de Bingen fue una mujer que tomó para sí misma algo que la sociedad en el momento le negaba. Su poder social como una monja y abadesa de un convento era en realidad muy limitado. Ella trasciende estos límites a través de sus visiones, y logró que la institución de la Iglesia las reconociese. Ella logró un espacio independiente para ella. Esto tiene mucho que ver con el hecho de que siempre fue una niña enfermiza. Aquí tengo la sensación de un punto en común con Rosa Luxemburgo, película en la que también trabajé con Margarethe Von Trotta. Rosa Luxemburgo también estaba enferma cuando era niña. Muchas personas que pasan mucho tiempo en la cama siendo los niños, y que por tanto son incapaces de experimentar el mundo exterior, desarrollan una vida interior muy fuerte y un gran sentido de la fantasía. Este fue el caso de Hildegard de Bingen, una mujer que era muy intelectual, vital, decidida, persistente y poderosa a pesar de su debilidad física. Era una luchadora que supo alcanzar sus metas, y que a menudo se dio presentaba a sí misma como pequeña en el mundo dominado por los hombres de la Iglesia con el fin de ser escuchada. Ella fue capaz de insinuar con mucha delicadeza, y en mi opinión también sabía muy bien cómo manipular.
¿Cuál fue el mayor reto para ti dando vida a este personaje?
Encarnar a una mujer que destacó dentro del marco del siglo XII, en el que la gente creía en el Cielo y el Infierno, en la condena y en la resurrección. La dificultad está en que esta mujer vivió hace 1000 años, y que, obviamente, no es posible entrar en la mente de alguien de aquella mentalidad. Por lo tanto, tu buscas el material que llama la atención hoy, y sacar algo de este personaje que te llega personalmente.
¿Cuál fue tu participación con la música en la película? Has sido una cantante de éxito muchos años.
Me encanta esta música. Es hermosa, y un poco inusual para la época; hay algo muy sereno y espiritual en ella En sus composiciones, Hildegard de Bingen no seguía las reglas del tiempo; si lo hizo conscientemente, o simplemente desconocía las reglas, no lo puedo decir porque se desconoce. De todos modos, fue un placer para mí cantar estas piezas.
¿Te has acercado al material histórico de forma diferente de al contemporáneo? ¿Qué es “más fácil” o “difícil?”
En realidad, difícil o fácil, no tiene tanto que ver con que sea histórico o contemporáneo. Difícil o fácil tiene mucho que ver con lo cerca que se siente al personaje, o la cuánto tienes que cambiar las cosas para poder comprender al personaje, que es algo que se tiene que hacer, romper con uno mismo. En una película histórica, uno intenta familiarizarse con la historia, así como las limitaciones de la gente. En la preparación de esta papel, miré cuadros antiguos, y tomé notas de cómo la gente doblaban las manos, qué tipo de ropa que llevaban, y cómo eran sus movimientos y poses. En ese sentido, sí, hay una diferencia entre interpretar a una Hildegard de Bingen y una mujer de hoy.
Has trabajado en varias ocasiones con Margarethe von Trotta ¿Cuál es vuestra conexión con el paso de las décadas?
Sin duda, una amistad. Siempre es un placer especial para mí trabajar con Margarethe von Trotta, porque ella fue actriz, entiende perfectamente a los actores, y por eso comprende ambas posiciones. Ella es de gran ayuda y escucha con mucha atención. Yo también la encuentro muy interesante como persona. Por un lado es muy inteligente y con vocación de intelectual, y por el otro, muy cálida y abierta a cualquier cosa, incluso a lo irracional. Cuando ella comenzó a hacer películas, las mujeres aún tenían que luchar duro dentro del mundo dominado por los hombres del cine. Así que, a veces ella da la impresión de ser más dura de lo que realmente es, debido a lo mucho que tuvo que reafirmarse a sí misma. Sus otros lados más humorísticos, han llegado con el paso de los años.


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